九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是(shì)九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及(jí)译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可希望的拼音是什么使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没(méi)有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不(bù)留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低下(xià)的人，可(kě)以告诉他(tā)们(men)识别一般(bān)的良马的方法，不能(néng)告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我(wǒ)以下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人(rén)，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了(le)这样的境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的(de)相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本(běn)身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然(rán)是(shì)一匹天下难(nán)得的(de)好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问题(tí)要抓住事(shì)物(wù)本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得的(de)千里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后(hòu)，回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界！他(tā)真是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能(néng)为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形式来(lái)表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列(liè)子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才(cái)智低(dī)下的人，可以告(gào)诉他们(men)识别一般的(de)良马的方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告诉(sù)他们识(shí)别天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马的本领绝不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实(shí)证明，它(tā)果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从其外(wài)表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里马，好(hǎo)像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑(pǎo)起来(lái)，让(ràng)人看不(bù)到飞希望的拼音是什么扬的尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅(jǐn)凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他(tā)到各(gè)地(dì)去(qù)寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去(qù)取，却(què)是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能(néng)认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)看(kàn)到(dào)的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸(zhū)家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书(shū)，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及列(liè)子后学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八(bā)篇(piān)，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故(gù)事(shì)、神(shén)话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇(piān)篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧(huì)的(de)光(guāng)芒。

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